김상용 목사의
{ 솔로몬의 말을 듣고.. 인생 지침서 }
(11) 생활의 불편함도 감사하라
(잠 14:4) ‘가축이 없으면 구유가 깨끗하거니와 소의 힘이 많으면 얻는 것이 많으니라’
내 고향은 ‘내 고향은 꽃이 피는 산골짜기, 복숭아꽃, 살구꽃, 아기 진달래…’와 아무 상관이 없는 서해안 바닷가 마을이다.
요즘은 전라남도 함평 주포 앞바다가 꽤 유명하다.
해수탕으로 유명합니다.
바닷물을 막고 끓여서 뜨거운 목욕을 시켜 신경통, 근육통, 피부병, 혈액순환에 좋다는 소문이 퍼졌다.
그러나 나는 고향 해변에서 바닷물찜질을 해본 적이 없다.
도시에서 학교를 그만두고 시작한 어촌 장사였기 때문이다.
해수찜의 손님들은 대부분 외지에서 오신 분들입니다.
1970년대 중반 내가 초등학교 다닐 때만 해도 농촌은 기계화되지 않아 모든 농사일을 동물, 즉 소가 했다.
소는 밭을 개간하고 농작물을 운반하는 일을 담당했습니다.
소는 인간의 입장에서 보면 농사꾼 같았다.
우리 집에는 소가 있었고 대부분의 다른 가족에게는 적어도 한 마리가 있었습니다.
송아지도 낳지 못해 소를 기르는 집은 많지 않았다.
그러나 소는 매우 유순했습니다.
소는 덩치가 컸지만 어린아이가 고삐를 당기면 불평 없이 어디든 끌고 갔다.
내가 고삐를 놓아도 그들은 도망치지 않았다.
혼자 두면 저절로 집으로 돌아온다.
아버지는 소들이 먹을 난로를 무쇠솥에 채워 삶아 주셨다.
쓴맛을 부드럽게 하기 위함입니다.
나는 소가 불평하는 것을 본 적이 없다.
물론 말을 배우지 못했기 때문일 수도 있다.
그리고 나는 눈을 들지도 않고 노려 보았다.
주인을 위해 묵묵히 몸을 내어주었다.
나는 아버지가 이 충직한 소들을 위해 소들의 평화와 안녕을 돌보기 위해 새벽에 외양간으로 가셨던 것을 기억합니다.
고마운 마음을 표현했다고 합니다.
농민들은 오히려 이런 불편함을 즐긴다.
음식을 끓이고, 쇠빗으로 머리를 빗고, 소똥을 치우고, 가끔은 돼지 뼈탕을 끓이는 수고도 마다하지 않는다.
소가 농부들의 노동력을 많이 덜어주기 때문이다.
이것은 농부에게 소에게 반가운 불편입니다.
농부 입장에서는 ‘고마운 소’다.
우리 집에 이 소가 없었더라면 소를 돌보는 아버지의 수고가 줄어들었을 텐데. 그러나 반면에 그는 농사를 많이 짓지 못했을 것이고, 1년 동안 먹을 식량도 충분하지 않았을 것입니다.
즉, 아버지의 불편함이 그의 풍요로운 삶을 가능하게 한 것이다.
하나님의 은혜를 알고 주님께 헌신할 때도 마찬가지라고 생각합니다.
여러모로 우리가 헌신하는 것이 힘들지만 이 또한 주님의 은혜에 감사한 불편입니다.
해외 선교지에 나가는 선교사들은 주님의 은혜에 감사하며 불편한 환경에 뛰어드는 사람들입니다.
하지만 이 불편함은 기쁨과 행복으로 이어지기도 합니다.
에덴동산에 살던 아담과 하와는 이런 고마운 불편함을 몰랐습니다.
마땅히 받아야 할 것을 누리고 있을 뿐이라고 오해하며 살았습니다.
그들은 하나님께 대한 헌신이 없었습니다.
그런 그들의 안락한 삶에 뱀이 나타난다.
뱀은 금단의 열매를 먹도록 유혹합니다.
결국 이 부부는 금단의 열매를 먹고 에덴동산에서 쫓겨났습니다.
에덴동산에서 쫓겨난 후 그들은 노동 명령과 출산의 고통을 받았습니다.
나는 내가 즐겼던 것들이 당연하게 여겨지지 않는다는 것을 마침내 깨달았다.
(창 3:16-17) 『또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 네가 남편을 사모하겠고 그가 너를 다스릴 것이니라』 내가 너더러 먹지 말라 한 나무 열매를 네가 먹었으니 땅은 너로 인하여 저주를 받고 너는 평생 수고하여 그것을 먹을 것이다.
”
에덴에서 쫓겨나 땅을 경작하던 아담과 그의 아내 사이에서 아들이 태어났습니다.
그들은 첫째 아들의 이름을 가인이라고 지었습니다.
가인의 뜻은 ‘여호와로 말미암아 아들이 되었다’입니다.
아담과 하와는 이제 하나님의 은혜를 고백합니다.
가인의 탄생은 하나님의 은혜였습니다.
에덴동산에 살던 우리가 깨닫지 못한 하나님의 은혜입니다.
(창 4:1) 아담이 그의 아내 하와와 동침하더니 하와가 잉태하여 가인을 낳고 가로되 내가 여호와로 말미암아 아들을 얻었다 하였더라
인간은 어려움을 통해 은혜를 깨닫는 존재인 것 같습니다.
불편함을 겪으면서 감사하는 법을 배우는 것 같다.
그래서 삶의 불편함은 우리를 감사로 이끄는 도구라고 생각합니다.
누군가가 암에 걸리거나 중병에 걸리면 다른 가족들이 그들을 돌보느라 지쳐가는 것을 봅니다.
그러다가 환자가 하나님의 부르심을 받고 떠나게 되면 남겨진 가족들은 엄청난 상실감을 경험하게 됩니다.
가족들은 아직도 살아있을 때가 좋았다고 합니다.
수년 동안 매우 어려웠을 것입니다.
삶의 불편함도 누군가에게는 감사의 대상이 된다.
닉 부이치치(1982~)라는 사람이 있다.
그는 ‘테트라 아멜리아 증후군(바다표식 증후군)’이라는 희귀병을 앓았고 태어날 때부터 팔다리가 없었다.
목사의 아들입니다.
학교에 들어갔을 때 그는 심하게 괴롭힘을 당했고 우울증에 시달렸습니다.
여덟 살 때 세 번이나 자살을 시도했다.
그러나 그는 부모님의 사랑으로 그것을 이겨냈고 중고교 학생회장도 지냈다.
그는 열다섯 살에 자신의 삶을 예수님께 드렸다고 고백했습니다.
그는 모든 것을 스스로 한다.
그는 양치질부터 생리 관리, 옷 입기까지 모든 것을 1시간 30분 만에 혼자서 한다고 한다.
그는 모든 것이 불편하지만 하나님 덕분에 스스로 할 수 있습니다.
이러한 선천적 장애를 극복한 부이치치는 강사이자 작가로서 세상에 희망의 메시지를 전하고 있다.
팔다리가 없는 사람도 감사하며 살 수 있는 세상이 하나님이 다스리시는 세상입니다.
일상의 모든 불편이 감사의 대상이 될 수 있는 것도 하나님이 다스리시는 세상입니다.
다윗은 고난이 자기에게 유익했다고 고백합니다.
(시 119:71-72) ‘고난 당하는 것이 내게 유익이라 이로 말미암아 내가 주의 율례를 배우리이다 주의 입의 법이 내게는 천천 금은보다 나으니이다’
고난이 다윗에게 유익했다면 우리에게도 유익이 될 것이 분명합니다.
그러면 고통이 유익한 이유는 무엇입니까? 신학적으로 말하면 이것은 길고 복잡한 설명이 될 것입니다.
그래서 쉽게 말하면 고난이 심할수록 세상에 눈을 팔지 않고 하나님께만 집중할 수 있는 것입니다.
쉴 새 없이 비바람이 불면 다른 곳을 볼 수 없는 것과 같습니다.
고통은 덜 중요한 것에서 더 중요한 것으로 우리의 관심을 돌리는 것입니다.
야곱의 이야기를 생각해 보십시오. 야곱은 아버지 이삭을 속이고 형 에서의 장자권을 빼앗고 결국 모든 것을 버리고 먼 땅 밧단아람에 있는 어머니의 집으로 도망칩니다.
형 에서에게 죽임을 당할까 두려워 밤에 도망하듯이 도망하였다(夜半逃走). 결국 그가 속인 것 중 어느 것도 그의 것이 아니었습니다.
야곱은 삼촌의 집에서 20년 동안 일했습니다.
눈을 감을 시간이 없었다고 고백한다.
고생 끝에 삼촌의 딸들과 하녀들과 함께 가정을 이루었습니다.
그와 그는 4명의 아내 사이에서 12남 1녀를 두었습니다.
재산도 늘어났다.
(창 31:40-41) ‘이와 같이 낮에는 더위를, 밤에는 추위를 견디며 잠잘 겨를도 없었습니다.
내가 내 삼촌의 집에서 20년 동안, 그의 두 딸을 위해 14년을, 내 삼촌의 집에서 6년 동안 양 떼를 위해 당신을 섬겼고 당신은 내 품삯을 열 번이나 바꿨습니다.
”
20년 만에 고향으로 돌아온 야곱. 그런데 고향에 가까워지자 형 에서가 400명을 거느리고 자기를 죽이러 온다는 소식을 듣습니다.
야곱이 앉습니다.
고향 땅을 밟기도 전에 죽임을 당하기 때문에 온갖 고생 끝에 돌아온다.
(창 33:1) “야곱이 눈을 들어 보니 에서가 사백 명을 거느리고 오는지라.”
두려움이 가득한 밤에 하나님의 천사가 그를 찾아왔습니다.
야곱은 하나님의 사자를 붙들고 그와 씨름합니다.
그는 자신을 축복하기 전에는 놓을 수 없다고 주장합니다.
하나님의 사자는 자기가 야곱을 이길 수 없음을 알고 야곱의 넓적다리 관절을 칩니다.
그로 인해 야곱은 갑자기 절름발이가 되었습니다.
그의 허벅지 뼈가 탈구되어 이제 누구나 그가 장애가 있음을 알 수 있습니다.
(창 32:24-26) 『야곱은 홀로 남았더니 한 사람이 날이 새도록 야곱과 씨름하다가 야곱을 이기지 못함을 보고 야곱의 환도마비를 치니 야곱의 환도부와 씨름하니라』 잘못된 시간에 그는 “날이 새고 있으니 나에게 가게 해줘”라고 말했습니다.
야곱이 가로되 당신이 내게 축복하지 아니하면 가게 하지 아니하겠나이다
하나님의 천사는 야곱에게 ‘이스라엘’이라는 새 이름을 지어주고 떠납니다.
제이콥의 입장에서 볼 때 그는 많은 수입 없이 신체적 장애를 갖게 되었습니다.
제이콥은 ‘아, 이건 아닌데…’라고 생각했을 것이다.
그는 괜히 싸움을 했고 결국 정형외과 환자가 되었습니다.
그는 얼마나 화가 났습니까? 그는 자신이 원하는 것을 얻지 못하고 평생 장애를 갖게 되었습니다.
한편 에서가 사백 명을 거느리고 도착했습니다.
야곱은 이제 죽은 사람이나 다름없습니다.
야곱은 절뚝거리며 형 에서에게로 걸어가 일곱 번 절했습니다.
에서가 야곱이 절뚝거리는 것을 보고 놀라 마음에 화를 그쳤습니다.
아마도 형 에서의 입장에서는 동생 야곱이 다리를 잃기까지 지난 20년 동안 얼마나 많은 고통을 겪었을까요? 에서가 야곱을 죽이러 온 줄 알았는데 오히려 야곱을 불쌍히 여겨 형제로 품었습니다.
해피엔딩입니다.
그리고 분노가 사라진 에서는 야곱이 그 땅에 잘 정착할 수 있도록 돌봐줍니다.
이로써 형제간의 일은 잘 마무리되었다.
(창 33:3-4) 『그가 그들보다 앞서 가서 땅에 일곱 번 절하고 형 에서에게 가까이 가니 에서가 달려와 그를 영접하여 안고 목을 꼬고 그에게 입맞추고 울며』 그와 함께.’
(창 33:12,16) ‘에서가 가로되 우리가 떠나자 내가 너와 함께 가리라… 오늘 에서가 세일로 돌아오리라’
하나님께서 야곱을 구원하신 방법은 넓적다리 관절을 탈골시키는 것이었습니다.
장애를 가진 사람들을 제대로 만드는 것이었습니다.
아픈 척 할 수 없도록 진짜 장애인으로 만들었습니다.
야곱은 하나님을 이해할 수 없었을지 모르지만 결국 이것 때문에 야곱은 목숨을 구했습니다.
하나님이 우리에게 불편한 몸이나 환경을 주셔도 불평하지 말고 감사해야 합니다.
우리 삶의 불편함은 새 은혜를 위한 것이기 때문입니다.